大家都羨慕那些每次數(shù)學(xué)考試,不論題目容易還是偏難,都能拿高分的同學(xué)。他們的成績一直穩(wěn)定,不象有些同學(xué),起伏巨大。那么數(shù)學(xué)好的學(xué)生有什么不一樣...
大家都羨慕那些每次數(shù)學(xué)考試,不論題目容易還是偏難,都能拿高分的同學(xué)。他們的成績一直穩(wěn)定,不象有些同學(xué),起伏巨大。那么數(shù)學(xué)好的學(xué)生有什么不一樣的地方嗎?(以下素材內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)整理)
數(shù)學(xué)是一門嚴謹,連貫性極強的學(xué)科。初中之后的數(shù)學(xué)想要拿到高分,需要有清晰的邏輯思維、愿意鉆研、對數(shù)字敏感,這三個必要因素缺一不可。
比方說計算題就對數(shù)感要求比較高,而幾何證明題則需要大家邏輯清晰,思維縝密。所以數(shù)學(xué)學(xué)起來有一定的難度,數(shù)學(xué)也成了少學(xué)生的弱勢學(xué)科,成為嚴重拖后腿的一門課程,一門課程可以拉開大幾十分的差距,大家想像一下,你要從其他學(xué)科把這分數(shù)填平,難度有多大?而數(shù)學(xué)拿到高分是名列前茅的前提。
所以大多數(shù)同學(xué)為了學(xué)好數(shù)學(xué),從學(xué)習(xí)時間、付出精力、重視程度上都排在第一位。
究竟什么樣的學(xué)生數(shù)學(xué)成績比較突出呢?尤其是在初中這個比較重要的階段,數(shù)學(xué)作為分值最高的三大主科之一,關(guān)乎著中考成績。
一位資深班主任表示:數(shù)學(xué)成績好的學(xué)生大多有這三個特征
特征一:喜歡鉆研,不太墨守陳規(guī)。
這個學(xué)生懂得走捷徑,往往出現(xiàn)了一個新題型,其他同學(xué)還在用考試給的學(xué)習(xí)方式在一遍又一遍的解題,而這部分學(xué)生,不愿意循規(guī)蹈矩,開始尋找著用新的解題方式,然后成為了第一解題成功的人。當然這種學(xué)生,基礎(chǔ)學(xué)得扎實,頭腦反應(yīng)也比較靈敏。
但這類學(xué)生幾乎都有相同的特點,不愛抄寫,覺得那是嚴重消耗體力的事情,就喜歡數(shù)學(xué)這樣寫幾個數(shù),就能得分的科目。
特征二:比較活潑
數(shù)學(xué)不是一個死學(xué)的科目,而是一個靈活思考、動手、動腦的學(xué)科。一個班里有性格活潑的,也有性格內(nèi)向的。在不少人心目中,那些成績好的一般來說性格比較內(nèi)向。這個不是絕對。如果大家細心觀察你會發(fā)現(xiàn),有些孩子就是屬于,既活潑好動,成績又非常優(yōu)秀的那種。
特征三:懂得舉一反三
這一點是數(shù)學(xué)成績優(yōu)異的有力武器。它也是優(yōu)秀學(xué)生與普通學(xué)生最大的區(qū)另。大家一直在說,數(shù)學(xué)不是靠死記硬背就能拿高分的,一味地按照老師所講的學(xué)習(xí)方式去做題,在初一可能有不錯的成績,但是這種學(xué)習(xí)方式到了初二就不適用了。
不是說上課不聽老師的話,而是懂得變通,通過老師所講的學(xué)習(xí)方法,舉一反三地去學(xué)習(xí),只有這樣才能碰到任何題型都能得心應(yīng)手。說到舉一反三,又不得不提到扎實的基礎(chǔ),沒有扎實的基礎(chǔ),根據(jù)談不上觸類旁通、舉一反三。
那么有問題來了,沒有這個3個共性的學(xué)生,就學(xué)不好數(shù)學(xué)了嗎?
那肯定不是了。即使沒有舉一反三的能力,沒有聰明才智和學(xué)習(xí)天賦,通過不斷的刷題和死記硬背公式和題型,也能有不錯的成績。也就是平常大家說的勤能補拙,但是這種方式,會越學(xué)得很累,不適合教育的進步和科技的發(fā)展。而且到高中之后,這種方法效果會越來越弱。
相關(guān)閱讀
為什么有些初中的“學(xué)霸”,在高中會淪為“學(xué)渣”
為什么有些孩子的成績,好像過山車,分數(shù)起伏非常大
為什么相當多的同學(xué)覺得物理難,化學(xué)繁,理科不好學(xué)
如果孩子數(shù)學(xué)不怎么好,問問他這九大習(xí)慣,中了幾個
初中數(shù)學(xué)比較難的知識點有哪些呢?為什么幾乎每個人都會提到二次函數(shù)
孩子初二了,數(shù)學(xué)成績一直中等偏下,還有希望嗎
逆水行舟,不進則退,成績中等的孩子該怎么自我突破
為什么初中開始,大家的分數(shù)差距,兩極分化嚴重
為什么進入初中才兩個月,和小學(xué)時相比,成績斷崖式下降
為什么學(xué)數(shù)學(xué),不要把注意力放在它的結(jié)論上,而應(yīng)該放在它的來源上